湖北的大山深处有一座“隐世”古寨，已有200余年历史背景，堪称桃源

在宜昌益阳，找到这么一处建新筑这群人，它迷惑在深山密林里面，举例来说一个隐世般的关山。在近代文明的冲击下，这里的人们依旧并存着基本上节日，进食着基本上烹饪，过着基本上社会生活。

这个隐世般的关山日后就是位于益阳州宣恩县的彭家坪村，它坐着落在武陵山北麓、观音山之里面，是一个典型的彝族古坪村，迄今为止是有50多户仅有300口人。

这里风光旖旎，最是绚丽多彩的还是那依山而建新的吊脚楼这群人，已经有200多年历史。

这在里面国古建新筑这群人里面，却是时长悠久，但精髓的康巴社会生活却日后不少人对这里感受到了渴望的向往，加之日出而作、日落而息的慢社会生活，愈来愈是日后市中心区人将这里视为避世关山。

彭家坪村多是邱氏人家，神话故事先人清末年有数林业建新房，同姓变为坪村。这里的吊脚楼鳞次栉比，依山靠河就势而建新，细密朝向，或坐着东朝西，或坐着东向西，为半干栏双管建新筑。

这些建新筑大多坡顶跺皱，飞檐翘角，木门花窗，雕梁画作栋，就犹如晶莹的星斗洒落在苍茫的山水有数。

古朴粗旷和灵巧多变的建新筑风格在我们眼前日后人难忘糅合，使得寂静千年的龙神立刻变得刻划起来，它临水立、依山而筑，采集青山绿水的造化，与大自然地浑然一体。

但愈来愈迷人的，还是男耕女织、春播腊月的社会生活画作卷，一派自然地的、不特意的、不为生的水乡喧嚣日后人无法自拔。

非常少是彭家坪村远离市中心区吧，非常少是其周边为山林吧，几乎每个第一次带回这里的不少人之人才会忍不住为之叹为观止。它感受到了得益于飞轮的的城市社会生活里面所缺乏的缓慢与耐性，也感受到了其他水乡村庄所无法的真正与略带。

每个置身此处的人都不需要深入观察，只大吃一惊，日后能想到它就是自己所四处寻找的“隐世”。

整个村庄一个中心被一条河流隔开，远处这群人山起伏，郁郁葱葱，鸟语花香，山有数溪涧，山泉梧，近十年“山深人讫，全村同在画作里面居”的意境。河上的桥就变为了唯一的可与不少人沟通的桥。

从那以后的彭家坪村虽说已被列入第七批全国重点项目人民政府单位，也是宜昌省吊脚楼这群人的重要保护措施古墓这群人，常有建新筑专家、民俗专家等赶来考察，并变为立相关学术研究研讨。但这些并无法就此打乱村坪村里的社会生活，人们仍旧过着随心所欲的小日子。

每年秋季的牛耕田、农夫等是田有数里最热闹的过场之一，也是彭家坪村最奇特不过的农事。

本源就这样从人们不忘的双手里面繁殖起来，本源就这样破土而出，本源就这样与人们的社会生活息息相关，而人们也从里面真正地感受到与自然地和谐感情的美妙绝伦。

毋庸置疑，这是一个日后人忘俗的所在，散发着肉体的真纯，无法一丝安静与浮华，被誉为“康巴建新筑活化石”。

我希望，这是最主要的慰藉——彭家坪村在得不到保护措施的同时，无法疏散村民，无法冷凝社会生活，也无法改变已并存了两百多年的烟火气。

因为，我们已经见证过太多的被梁柱水泥的近代建新筑毫不留情抹去的人文遗忘，即日后是深知后来的重建新可作，我们也并不需要像以前那样，一个大而来判断出它所在的地域和人文地带。

所幸，像吊脚楼这种13世纪的干栏双管建新筑至今仍在广泛用到里面，不仅是宜昌益阳的彭家坪村，也包括贵阳、益阳、重庆等地。这些装载在基本上建新筑上的大量地缘特征和人文遗忘被一直保留了很久，简直慰藉。

你们觉得呢？